ANÁLISIS LITERARIO DE LA OBRA : EL SEXTO - JOSÉ MARÍA ARGUEDAS- Julca Domínguez - Peña Mestanza 5to D

 

1.1Título: “El Sexto” Por qué lleva este título: El título "El Sexto" se refiere a una prisión en Lima, Perú, donde se desarrolla parte de la trama. Este lugar simboliza la opresión y la injusticia que sufren diversos grupos sociales en el contexto peruano. La obra explora temas de identidad, cultura y la lucha contra el sistema opresor.

1.2 Contexto histórico-cultural

Hechos

-Gobernante: En la década de 1960, Perú estaba gobernado por el presidente Fernando Belaúnde Terry (1963-1968).

Hechos políticos y sociales:

En la década de 1960 fue un período de agitación política en Perú, marcada por la reforma agraria y movimientos sociales en defensa de los derechos indígenas, además de la Revolución Cubana que inspiró movimientos de izquierda en toda América Latina, incluidos Perú.

Personas que se vieron influenciadas o afectadas

Fueron bastantes los afectados pero sobre todo comunidades que enfrentaban la discriminación, activistas políticos que luchaban por sus derechos civiles y la clase media emergente que buscaba cambios en la estructura social y económica del país.

Movimiento literario en que se ubica la obra

"El Sexto" se inspira en dos movimientos literarios, El Realismo Social este movimiento busca reflejar la vida cotidiana y las injusticias sociales, especialmente de las clases desfavorecidas y Arguedas utiliza el realismo social para mostrar la dura realidad en las cárceles peruanas, donde se evidencian las desigualdades y las luchas de poder entre diferentes grupos sociales, Asimismo, nos presenta al indigenismo que se centra en la reivindicación de la cultura y los derechos de los pueblos indígenas. En "El Sexto", Arguedas da voz a los personajes indígenas, explorando su identidad y resistencia frente a la opresión. La obra resalta la importancia de la cultura indígena en la construcción de la identidad peruana.

1.4 Vida del autor (considerar datos relevantes)

José María Arguedas nació el 18 de enero de 1911 en Andahuaylas, Perú, y falleció el 2 de diciembre de 1969 este fue un destacado escritor y etnólogo, conocido por su defensa de la cultura indígena, además, su vida estuvo marcada por una dualidad cultural: creció en un entorno indígena, lo que le permitió apreciar las tradiciones andinas, y también recibió una educación occidental.

Esta experiencia le otorgó una perspectiva única que influyó profundamente en su obra, donde buscó visibilizar las injusticias que enfrentaban los pueblos indígenas. Además, su trabajo como etnólogo le permitió documentar y preservar costumbres y lenguas autóctonas. Arguedas dejó un legado literario que resuena hasta hoy, siendo una figura clave para entender la diversidad cultural del Perú. Su trágica muerte reflejó su lucha interna y su compromiso con la identidad nacional.

1.5 Producción literaria del autor (recuento de sus obras)

Los ríos profundos (1968)

El Sexto (1968)

La agonía de Rasu Ñiti (1970, póstuma)

El mundo de las cuatro partes (1971, póstuma)

Diario de Santa Rosa (1971, póstuma)

El zorro de arriba y el zorro de abajo (1971, póstuma)

Fragmentos de un diario en los Alpes (1971, póstuma)

Las comunidades de los Andes (1969)

Cuentos de la selva (1960)

La novela de la identidad (ensayo, 1968)

1.6 Estructura: cómo se divide, en capítulos, actos, escenas

Esta obra "El Sexto" se divide en capítulos que narran diferentes episodios de la vida del protagonista dentro de la prisión. Cada capítulo se centra en experiencias específicas, reflexiones y encuentros con otros personajes.

1.7 Forma del lenguaje literario

La obra está escrita en prosa, con un estilo que mezcla el lenguaje cotidiano con elementos poéticos. Arguedas utiliza un lenguaje rico y simbólico que refleja la cultura indígena y la realidad social peruana.

1.8 Vocabulario (20 palabras desconocidas y su significado lingüístico y contextual)

Cárceles: Lugares de detención donde se priva de libertad a personas.

Indigenismo: Movimiento cultural y político que defiende los derechos de los pueblos indígenas.

Oprimido: Persona que sufre injusticias o abusos de poder.

Etnólogo: Especialista que estudia las culturas humanas.

Simbolismo: Uso de símbolos para representar ideas o conceptos.

Dialectal: Relativo a un dialecto específico de una lengua.

Desarraigo: Pérdida de las raíces culturales o familiares.

Resistencia: Oposición a la dominación o a cambios impuestos.

Ficción: Creación de historias que no son reales.

Cultura: Conjunto de costumbres, creencias y conocimientos de un grupo social.

Narrativa: Forma de contar historias en prosa.

Trascendencia: Importancia o significado que va más allá de lo inmediato.

Confinamiento: Aislamiento en un lugar cerrado, como una prisión.

Injusticia: Falta de justicia, desigualdad en el trato.

Desigualdad: Diferencia en el trato o en el acceso a recursos entre grupos.

Interculturalidad: Interacción entre diferentes culturas.

Testimonio: Relato personal de experiencias vividas.

Consciencia: Conocimiento que tiene una persona de su propia existencia y de su entorno.

Convivencia: Vida en común de personas de diferentes culturas o grupos.

Subalterno: Persona o grupo que ocupa una posición inferior en la jerarquía social.

1.9 Elaboración de oraciones con las palabras anteriores

1. Las cárceles en Perú han sido escenario de numerosas injusticias.

2. El indigenismo busca reivindicar los derechos de los pueblos originarios.

3. Los oprimidos luchan por su libertad y dignidad.

4. Un etnólogo puede ayudarnos a entender mejor las costumbres de una comunidad.

5. El simbolismo en la literatura enriquece la interpretación de las obras.

6. El lenguaje dialectal refleja la diversidad cultural de una región.

7. El desarraigo que sienten los migrantes es un tema recurrente en la literatura.

8. La resistencia de los pueblos indígenas ha sido fundamental en su historia.

9. La ficción a menudo refleja realidades complejas de la sociedad.

10. La cultura peruana es rica en tradiciones y expresiones artísticas.

11. La narrativa de Arguedas es profundamente autobiográfica.

12. La trascendencia de su obra radica en su capacidad para abordar temas universales.

13. El confinamiento en prisión no solo afecta la libertad física, sino también la mental.

14. La injusticia social es un tema central en muchas de sus novelas.

15. La desigualdad entre clases sociales es evidente en la sociedad peruana.

16. La interculturalidad en las ciudades grandes fomenta un enriquecimiento mutuo.

17. Su testimonio sobre la vida en la cárcel es conmovedor.

18. La consciencia social ha crecido en los últimos años, impulsando cambios.

19. La convivencia pacífica entre diferentes culturas es un ideal por alcanzar.

20. Los grupos subalternos a menudo son invisibilizados en la historia oficial.

2.1. Género y especie literaria

"El Sexto" es una novela que se enmarca en la literatura contemporánea peruana, específicamente en el realismo social. A través de su prosa, Arguedas mezcla elementos de la narrativa indígena y del costumbrismo, logrando crear una obra que no solo narra la vida del protagonista, sino que también refleja la complejidad de la identidad peruana. La novela se caracteriza por su lenguaje poético y su atención al detalle cultural, lo que permite una inmersión profunda en el contexto social.

2.2. Tema central

El tema central de "El Sexto" es la lucha por la identidad en un contexto de opresión social y étnica. Arguedas aborda la experiencia de los prisioneros, quienes representan a los sectores marginados de la sociedad peruana. A través de sus vivencias, el autor explora la violencia del sistema penitenciario y la búsqueda de dignidad en medio de la deshumanización. Además, se plantea una crítica a la injusticia y la corrupción que permea tanto el sistema judicial como la sociedad en general.

2.3. Descripción del escenario

El escenario principal de la novela es el penal de "El Sexto" en Lima, un lugar que simboliza la opresión y el sufrimiento. Las descripciones del ambiente carcelario son vívidas y detalladas, mostrando la brutalidad del lugar: celdas superpobladas, condiciones insalubres y la violencia entre los reclusos. Este entorno no solo afecta físicamente a los personajes, sino que también impacta su psique, intensificando la sensación de desesperanza y aislamiento. Arguedas utiliza el escenario como un personaje más, reflejando la angustia y desesperación de sus habitantes.

2.4. El tiempo de la narración

La narración es mayormente lineal, siguiendo el día a día del protagonista en el penal. Sin embargo, Arguedas introduce saltos temporales que permiten al lector conocer el pasado del narrador y otros personajes. Estos flashbacks son cruciales para entender las motivaciones y traumas de los personajes, ofreciendo un contexto más rico sobre sus historias de vida. Este manejo del tiempo también refleja la fragmentación de la identidad de los personajes, atrapados entre su pasado y su presente.

2.5. Posición del narrador

El relato se presenta en primera persona, lo que crea una conexión íntima entre el lector y el protagonista. Este punto de vista permite explorar sus pensamientos y emociones de manera profunda, mostrando su vulnerabilidad y su lucha interna. A través de su voz, Arguedas transmite la angustia y la desesperanza que siente en el penal, así como su anhelo de libertad. La subjetividad del narrador también permite una crítica más personal y directa hacia el sistema penal y la sociedad que lo sustenta.

2.6. Los personajes

Personaje Principal: El narrador, un prisionero cuya identidad se desdibuja a lo largo de la obra. Es un personaje introspectivo, con una rica vida interior, que lucha con sus propios demonios y reflexiona sobre su lugar en el mundo. Su desarrollo emocional es clave para entender la obra.

Personajes Secundarios: Incluyen a otros prisioneros como "Pablo", un líder dentro del penal, y "César", un joven con sueños de libertad. Cada uno de estos personajes aporta una perspectiva única sobre la vida en prisión, mostrando la diversidad de experiencias y la complejidad de las relaciones humanas en un entorno opresivo. Arguedas también incluye personajes que representan diferentes estratos sociales y étnicos, enriqueciendo la

2.7. Los hechos principales en la narración

La obra presenta una serie de episodios que describen la rutina diaria de los prisioneros, incluyendo las interacciones entre ellos y las condiciones inhumanas del lugar, así no solo mostrándonos la brutalidad del sistema penitenciario, sino que también destacan la resistencia y la humanidad de los reclusos en medio de su sufrimiento. Luego Dentro del penal, se desarrollan luchas de poder entre los prisioneros y las autoridades, así como entre los propios reclusos, lo que estos conflictos reflejan la jerarquía social y las alianzas que se forman en un entorno de opresión, mostrando cómo la violencia y la traición son parte integral de la vida en prisión. Pero a pesar de la adversidad, la obra también destaca momentos de solidaridad y camaradería entre los prisioneros. Estos lazos humanos se convierten en una fuente de resistencia emocional y psicológica, mostrando cómo la conexión con otros puede ofrecer consuelo en circunstancias extremas., Sin embargo, a lo largo de la narración, el protagonista reflexiona sobre su vida antes de la prisión, sus sueños y sus fracasos. Estos recuerdos sirven como un contraste con su realidad actual, permitiendo al lector entender la profundidad de su sufrimiento y la búsqueda de un significado en su experiencia.

2.8. Argumento de la obra

La Búsqueda de Identidad: El protagonista lucha por encontrar su identidad en un entorno deshumanizante. A través de sus reflexiones y sus interacciones con otros prisioneros, se plantea la pregunta de quién es realmente y qué significa ser humano en un lugar donde la dignidad es constantemente vulnerada.

Crítica al Sistema Penal: La obra funciona como una crítica al sistema penal peruano, expuesto como un lugar de injusticia y sufrimiento. Arguedas denuncia las condiciones inhumanas y la corrupción que impera, utilizando la experiencia del protagonista para ilustrar la descomposición moral de la sociedad.

La Dualidad de la Condición Humana: A través de las experiencias de los prisioneros, la novela explora la dualidad de la condición humana: la capacidad para el mal y la bondad, la traición y la lealtad. Esta ambivalencia refleja la complejidad de los seres humanos, incluso en situaciones límite, y cuestiona las nociones simplistas de bien y mal.

El Anhelo de Libertad: El argumento culmina en un fuerte deseo de libertad, tanto física como emocional. A medida que el protagonista enfrenta las realidades del penal, su anhelo de escapar no solo se refiere a la prisión física, sino también a liberarse de las cadenas psicológicas que lo atan a su pasado y a su sufrimiento. Este deseo de libertad se convierte en un motor fundamental de la narrativa, impulsando la acción y el desarrollo del personaje.

2.9. Los recursos estilísticos en la obra

En "El Sexto", José María Arguedas utiliza diversos recursos estilísticos que enriquecen la narrativa como el uso de metáforas para profundizar en las emociones de los personajes. Por ejemplo, el penal puede ser descrito como "un laberinto de sombras", simbolizando la confusión y la desesperanza de los reclusos., asimismo usaba diálogos coloquiales entre los personajes que reflejan su forma de hablar, incluyendo expresiones idiomáticas que aportan realismo y profundidad a los personajes, así como una conexión cultural con el lector, finalmente el simbolismo, como elementos como la figura del "sexto" (la celda) representan no solo un espacio físico, sino también un símbolo de la reclusión de la identidad y la libertad del ser humano. Esta dualidad permite reflexionar sobre la condición de los prisioneros.

2.10. El mensaje de la obra

El mensaje central de "El Sexto" es una crítica contundente a la opresión social y las injusticias del sistema penal. José María Arguedas destaca la lucha por la dignidad y la identidad de los prisioneros en un entorno deshumanizante. A través de sus experiencias, se revela cómo la violencia y la marginación afectan no solo el cuerpo, sino también el espíritu de los individuos, además de que invita al lector a reflexionar sobre la deshumanización que sufren los reclusos, sugiriendo que la verdadera libertad radica en la comprensión y la conexión con los demás. La obra enfatiza que, incluso en circunstancias extremas, la solidaridad y la empatía pueden florecer, convirtiéndose en actos de resistencia frente a un sistema opresor. en conclusión, este no solo critica el sistema penitenciario, sino que también plantea una reflexión sobre la condición humana, el valor de la dignidad y la importancia de las relaciones humanas en la búsqueda de la libertad.

2.11. Los valores en la obra:

Hay varios valores que se muestran en la obra pero los que más destacan son La camaradería entre los prisioneros donde muestra la importancia de la solidaridad en momentos de crisis y a pesar de las circunstancias, los personajes encuentran fuerza en sus relaciones, luego está la capacidad de los personajes para adaptarse y resistir ante la opresión muestra la resiliencia del espíritu humano, asimismo la búsqueda de identidad es un valor central en la obra, donde cada personaje lucha por comprender quiénes son en medio de la deshumanización del sistema penal, finalmente Arguedas plantea una crítica al concepto de justicia en el contexto del sistema penitenciario peruano, subrayando la necesidad de un cambio en la forma en que se trata a los individuos en situaciones de vulnerabilidad.

2.12. Apreciación crítica de la obra

Para finalizar en mi opinión "El Sexto" es una obra que genera muchas emociones un gran impacto destacando por su estilo poético y su profundo análisis social y considero que la obra es esencial para entender no solo la historia del Perú, sino también las realidades contemporáneas de la injusticia junto la opresión y a pesar de ser escrita en un contexto específico, los temas, identidad y lucha por la libertad resuenan hoy en día, reflejando problemáticas actuales en muchas sociedades. Por lo cual la capacidad de Arguedas para abordar estos temas con empatía y profundidad es lo que convierte a esta en una lectura obligada. Su relevancia persiste, invitando a los lectores a confrontar las injusticias que aún afectan a muchos, a la vez que nos recuerda la importancia de la solidaridad y la búsqueda de dignidad en cualquier circunstancia.